看贞观之治,与真实的历史

最近电视台正在播放一系列唐朝题材的电视连续剧,比如《贞观之治》、《贞观长歌》等,电视中的情节是很吸引人的,于是忍不住去查查资料,看看历史 究竟是怎么样发展过来的。在文件夹里找到了一本《上下五千年》,关于隋末唐初年这段时期,大概有七至八个章节的文字,不过感觉有些粗疏,因为属于普及读物而缺乏权威 性。于是又找了一本《剑桥中国史》的隋唐部分,这本书的重要观点均标明出处,具有一定的可查性。 剑桥中国史提出了另外一个观点,不同于旧《唐书》与《资治通鉴》,它引用了另一部唐早期史料《大唐创业起居注》,试图反驳广被大家接受的李家在建立王朝的过程中李世民起到巨大作用的这一观点。我们先看正史的观点: 按照新、旧《唐书》和司马光《资治通鉴》的传统 说法,李渊是一个碌碌无能之辈,而且暮气沉沉,胸无大志。相反地,他的 次子李世民(公元617 年时17 岁)倒被说成一位高超的军事领袖:有魄力, 有进取心,英明天聪。因此,后来成为唐代第二位皇帝(唐太宗)的李世民 在这些记载中就成了创建唐王朝的大功臣。 这是另外的观点: 《大唐创业起居注》的作者温大雅是太原府人,是唐王朝建立的目击者。 他的翔实记述着重指出,正是李渊本人策划了太原叛乱,也正是他的英明统 率使唐军在夺取隋都的战斗中取得了胜利。温大雅笔下的李渊不同于传统史...

最近电视台正在播放一系列唐朝题材的电视连续剧,比如《贞观之治》、《贞观长歌》等,电视中的情节是很吸引人的,于是忍不住去查查资料,看看历史 究竟是怎么样发展过来的。在文件夹里找到了一本《上下五千年》,关于隋末唐初年这段时期,大概有七至八个章节的文字,不过感觉有些粗疏,因为属于普及读物而缺乏权威 性。于是又找了一本《剑桥中国史》的隋唐部分,这本书的重要观点均标明出处,具有一定的可查性。

剑桥中国史提出了另外一个观点,不同于旧《唐书》与《资治通鉴》,它引用了另一部唐早期史料《大唐创业起居注》,试图反驳广被大家接受的李家在建立王朝的过程中李世民起到巨大作用的这一观点。我们先看正史的观点:

按照新、旧《唐书》和司马光《资治通鉴》的传统
说法,李渊是一个碌碌无能之辈,而且暮气沉沉,胸无大志。相反地,他的
次子李世民(公元617 年时17 岁)倒被说成一位高超的军事领袖:有魄力,
有进取心,英明天聪。因此,后来成为唐代第二位皇帝(唐太宗)的李世民
在这些记载中就成了创建唐王朝的大功臣。

这是另外的观点:

《大唐创业起居注》的作者温大雅是太原府人,是唐王朝建立的目击者。
他的翔实记述着重指出,正是李渊本人策划了太原叛乱,也正是他的英明统
率使唐军在夺取隋都的战斗中取得了胜利。温大雅笔下的李渊不同于传统史
书上的李渊;温大雅的李渊是一位勇敢的领袖、刚烈的对手和足智多谋的战
略家。根据《起居注》的说法,十几岁的李世民不仅在叛乱事件中只起到次
要作用,甚至他在王朝建立中的贡献也并不多于他的长兄,即后来成为太子
的李建成。

唐太宗李世民的确创造了一段有别以往的开明盛世,是为“贞观之治”,但我还是倾向于后一种观点,李渊历经两个朝代,封为唐国公,手握重兵,守敌一方,岂碌碌无能之辈所能至焉?剑桥中国史得出了下面的观点:

历史学家近年经过对正史中所记关于此事的材料重新加以研究后,得出
了新的结论:有些重要情况可能是在唐太宗统治时期因太宗本人的坚持而编
造出来的。根据其他材料,特别是根据从前被忽视的唐代初年的史料《大唐
创业起居注》,历史学家已经能够对唐朝创立史的传统说法中的某些偏见和
歪曲之处做出订正。①

不知道正史的记载成于哪一年,如果写得太离谱,可能还在世的高祖李渊及朝臣又如何能服呢?这些恐怕都很难解释。

电视剧更多的被看成一种娱乐资源,大多数人不会深究其真实性,即使对于这些历史题材。但同时也具有一种非常强大的隐形说教作用,它潜移默化的在大多数人头脑中形成了对某种事物的第一反应,即使这种知识映射来源于电视剧。电视剧在情结上的一定发挥,是可以理解的,不过还是应该尽可能的靠近史实,比如很基本的历史人物的年龄,恐怕很多时候是历史迁就于演员。

广泛的传播总是趋向于把好的变得更好,而把恶的变得更可恶,读史是为了省身明志,历史就是历史,如果是为了满足英雄崇拜情结,大可以去看电影。

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